第一百五十五章 纳木措

苏望把傅承明教授跟他说的那席话简单地跟曾惠永说了一遍，然后提出了自己的疑惑：“姨父，我现在这个处境和位置，合适提出自己的政治主张和思路吗？”

“大宝，我一直想跟你好好聊聊。只是你这一年来很忙，来去匆匆，而我也很少到郎州市来。趁着机会，我真的要跟你好好说道。大宝，你觉得你在省报发表文章，编写义陵县经济建设规划真的是立言了吗？”

苏望不由一时愣了，这一直是自己最得意的事情，也一直以为自己开始立言了，怎么在姨父这里怎么就不算了。

“大宝，你那不叫立言，叫建言。你以为古人立德、立功、立言是随便乱说的。德，从广泛意义上说是约束和制约你行动的核心思想，包括品行道德，也包括你的志向，两者相辅相成。”

苏望不由灵光一闪，接过曾惠永的话道：“姨父，有人的志向是金钱和美女，有人的志向是爱情和事业。从表面上看，两者一样，可本质却大有区别。志向是金钱和美女意味着他可能会不择手段，而志向是爱情和事业则意味着他决定堂堂正正去争取。”

“可惜啊，你那篇荆南人文精神的文章过了热乎劲，就没有什么人记住了。现在大家忙着搞经济建设，却没有多少人注重精神文明建设。经济上去了，大家的生活水平上去，只怕人的精神面貌却上不去。”

傅承明脸上浮出痛惜的神情，“我担心再过几年，只怕富者除了增添更多的贪婪，剩下的就是暴发户的心态，而普通者除了仇富和梦想着一夜暴富，恐怕就没有太多的精神寄托了。”

听到傅承明的话，苏望不由想起麻水镇那香火鼎盛的观音庙，不由缓缓地说道：“我曾经听有的同志说道，只要经济搞上去了，这些问题都是小问题，会水到渠成迎刃而解。”

傅承明看了苏望一眼，不由摇摇头，“等经济发展到一定程度再去着手这方面，恐怕是鞭长莫及。其实这精神文明建设从本质上而言，就是给人一种希望。只要有这种希望在，人们才会去努力奋斗或者才会安于现状。”

苏望默然一会道：“傅教授，你说的有点太深奥了，恐怕很多人都不会明白。”

“对，是这个意思。”曾惠永赞许地点点头，“立德之后，你心中有了明确的目标，也知道自己什么可以做，什么不可以做，然后去不停地做事。在做事过程中，你不断地去了解事情的本质，不断修正理想与现实的偏差，总结所失所得，以及让越来越多的人认同你所做的。有了这些基础，你才能算得上可以真正立言了。而这三个阶段，关键在一个字上。大宝，你觉得在哪个字上？”

“立字上。”苏望毫不迟疑地答道。

傅承明不由叹了一口气道：“小苏，你一个年轻小伙子，怎么城府比我这个老头子还要深。以我对你的了解，你肯定意识到这个问题。因为从上次那一系列文章看，我总觉得意犹未尽。”[]匡政之路155

“人心很简单，也很复杂。”苏望又默然了半天才答了一句。

“算了。我了解过你的情况，从你踏上仕途开始，就一直在努力为他人提建议，却从未提出过自己的政治主张和思路，就算是在经济建设方面也只是点到为止。我明白你的苦衷，现阶段还没有你发言的机会和位置。但是我要提醒你一句，你要适当地让合适的人知道你的主张和思路，哪怕是部分错误的主张和思路。让别人纠正你的错误也比他认为你没有自己的主张和思路要强。”

苏望抬起头看着傅承明那双充满睿智的眼睛，凝重地点了点头。

在傅家吃了一顿饺子当中饭，苏望告辞回到姨父家。心里有事的苏望最后还是找到了姨父曾惠永，想和他单独聊一聊。