第583章 庙号和谥号

比如李唐的圣祖是老子李耳，老子与李唐的关系只能说比较强行……

赵宋的圣祖则是赵玄朗，宋朝皇帝声称他是轩辕黄帝的前世，道教声称他是南极长生大帝在人间的化身。

朱简炎不知道其实还有一个清圣祖爱新觉罗·玄烨。

德祖之类的最起码是真人，圣祖则是真人都不一定有，可能完全是虚构出来提升正统性的角色。

世宗、中宗，不需要再造社稷之功，但是也要有最起码的类似中兴的成就。

所以实际上乱了也无所谓，这种太祖高祖二合一的庙号，才是真正的顶级庙号。

隋朝和唐朝的开国皇帝的父辈，在前朝都已经有封号和爵位了。

所以杨坚只是隋高祖，李渊也只是唐高祖。

他们的父亲虽然没有实际当皇帝，但都被儿子追尊成了太祖。

至于太宗和高宗，地位很明确，除了有开创之功的“祖”之外，做的最好的那些子孙。

在后世看来也许适合改革图强的君主，在古代其实对应的是能够恢复和重建朝廷秩序的君主。

嘉靖能力和作为对于明世宗的庙号而言勉强也算是合格的。

唐中宗李显虽然没有什么成就和能耐，但是他让从母亲武则天手中恢复了唐朝的法统，所以也拿到了中宗这个高级庙号。

总体上看，无论是肇基开国之功，开始中兴再造之功，一般皇帝是根本没资格染指的。

太宗通常都是第二代皇帝直接抢到，后面皇帝能用的最好的庙号就剩下高宗、世宗、中宗了。

朱棣要是真的有在天之灵，得知自己的太宗被老道士嘉靖改成了不明不白的成祖，一定会大耳瓜子抽他的。

中祖和世祖也非常明确，都是中兴再造之功，严格算起来只有汉世祖光武皇帝刘秀配得上。

如果刘备能够三兴大汉，最终理所当然的会成为汉中祖。

德祖、懿祖、仁祖、熙祖之类的乱七八组的祖号，通常是尊给太祖皇帝的直系祖辈们用的。

圣祖在以前是给名义上最早的祖宗的。