第三百二十六回 多方惦记

至于轻症者，在有充足的药品的情况下就不是什么问题了，于是陆仁在那段时间里就常常会去药棚制药，然后在详尽的把药品要如何煮、如何服食这些事解释给医者与患者们听，此外还有一些卫生常识陆仁也教授了出去，不外乎什么“勤洗手，多通风，勤运动，多喝开水，瓜果菠菜牛奶好”……可惜后面可没有常备三精双黄连，大量的黄连都泡在井水里了。

老实说，陆仁只是凭着良心在做事，但是在一大群康复的百姓、军兵呼啦啦的向陆仁跪了下来，口呼陆仁为“仙师”的时候，陆仁还是觉得心里面七上八下的。而每每遇到这样的场面，陆仁只能是苦口婆心的向众人道：

“行了行了，都起来，这只是我该做的事而已。都起来吧还有，你们给我听好了，谁也不准再这么叫什么仙师不仙师的，你们可以叫我陆令君、陆县令、陆刺史，但就是不可以叫我什么仙师明白了没有？”

说是这么说，但貌似并没有多大的用处。世界上的事往往都是这样，如果你做了点什么事就不停的往自己的脸上贴金，人们会认为你虚伪作假；可你明明做了事，却不愿往自己的脸上贴金的时候，人们却会认为你是道德高尚、不图虚名，然后把那些金拼命的往你的脸上贴……

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徐州这块地头，在陶谦没惹出大事之前一直是块比较安定富庶的地区，只是自曹操以为父报仇为名对徐州动手时起，徐州就开始受到了接二连三的破坏——前有曹操攻城劫掠，后有吕布纵兵肆虐，也就中间刘备在徐州的时候还有点样子。

不过刘备玩民政虽说不是个二百五，但也真强不到哪里去，治理方法上也是偏重于“不扰民”的无为而治而已。总的来说，刘备的“无为而治”虽然能令民众安定，但刘备却没有采取积极的手段去恢复徐州的民生经济，当然也可以说是刘备根本就没有时间去搞内政，毕竟刘备在徐州属于连屁股都没坐热就没了凳子的情况。

本来刘备所采取的“无为”的时间能长些，百姓在社会条件较为安定的情况之下安居乐业，如此可能是会对徐州的民生经济恢复有些不错效果，但问题是刘备在徐州呆的时间也太短了，简直是屁股都还没坐热就让吕布给夺了去，这样一来徐州的情况就真有些惨不忍睹了。

到曹操攻克郯城，留陆仁在郯城打理后继军需供应，同时暂领徐州民政诸事的时候，当时的陆仁是对徐州的现有状况其实是很头痛的，不然当时也不会急着把陈群给请出来。除去陆仁要赶去下邳看吕布是怎么死的之外，陆仁也确实需要陈群这样的人来帮他一把，也就是他需要借助徐州豪族大姓的实力来安抚民众，民心安定了一些之后才能够有效的调集民众去做别的事。

到陆仁从下邳返回郯城的时候，陈群已经做好了一些安抚民众、发放赈济粮食的工作，徐州的民心初安。之后陆仁“领徐州刺史”，也就是接受了曹操的委托，当一当暂时的“精神领袖”的时候，陆仁当然要抽空去民间看看情况。不过陆仁毕竟已经当了好几年的种田派，因此多多少少都有了点种田派的职业习惯，路过了不看上几眼心里会不踏实。

不看还好，这一看陆仁就吓了一大跳。前文有叙。吕布对徐州只是一味的抢掠，而在抢掠过程中少不了杀人放火这一类的事；然后曹操过来打仗，死的人又多出了很多。这死人的尸体一多。徐州的行政体系又还没有恢复，清理与及时掩埋尸体的人手就往往会调动不过来。

眼下还处在冬末之季还好说，可是马上就会到来的春暖时节，许多尸体**之后……陆仁可不敢往下想了，因为那样的话，徐州将会有要暴发瘟疫可能，甚至已经有些“重灾区”有了一定的疫情。要不怎么说战争之后随之而来的就会是疫病？

于是陆仁马上就命人回报曹操。请曹操急调人力对有瘟疫迹象的村落与人群进行隔离与医治。至于陆仁本人虽然其实并不懂医术，但是让雪莉及时传送了一些能有效控制疫情的中医药知识过来，一方面号召徐州本地有实力的豪族捐钱捐药。另一方面陆仁就把这些个比较有效的药方传抄并散发到了徐州各处。像在水井里泡上黄连，水一定要烧开了喝这些，陆仁还是能够办得到的。再者之前陆仁的那些救治伤员的手段已经被证明很有效，因而使得陆仁的名望很不错。所以在这些事情方面。徐州的民众都非常的支持陆仁。

如果说真的暴发了大规模的瘟疫，以陆仁的这点水准那也是无能为力的，但毕竟陆仁发现得早，措施采取得及时，于是很快就将疫情给控制住了。其中有少数疫情较重的村庄，陆仁还没想出办法来，曹操却采取了更直接更有效的办法——人杀光，再放火烧村以当时的医疗水准来说。这种方法虽然残酷，但也是无可奈何的事。就连刘备也不能阻拦。只能摇头叹息。