第378章 宣欧阳文忠觐见
科举会试,是朝廷选拔为官之人的最大、乃至于唯一渠道,对于人才的选拔也极为严苛。
在选拔上,还遵循儒家的六艺之说,既除了常规的考试外,还增加了乐、射、御做为加分项,将儒家六艺中不在科考
范围内的三项补全。
所谓的乐,并非坊间歌舞,而是一种祭祀礼仪。
射指的就是射箭。
圣旨上只有一行字。
“宣欧阳文忠觐见,主持会试事宜”
简短的一行字下方,不仅盖上了皇帝玉玺,还盖上了太后金印,礼、户、礼、兵、刑、工六部大印,一击宗人府的印章。
每一个字,每一个印章,都像是一道雷霆披在方永身上。
“自瘟疫过后,老师的身体便一日不如一日。”
御则包括骑马和驾车。
三者之中又分了各种小门类和礼仪规矩。
对于科考之人的要求不说精通,但至少是每样都得会。
只要会了,在这三个加分项的比试中分差就不会太大,这也是方永一直在努力学习驭马之术的原因。
然而包括这三项和科举正式考试的所有项目,最后都要交由主持会试之人敲定,即便通过其他考官辅佐进行层层选拔,到最后落到主考官手上的考卷也接近十分之一。
“且不说科举阅卷的规模数量,就是从金陵去京城的路,都能要了老师半条命。”
大隋选拔制度严苛,科举会试虽然只有通过会试的举人才有资格参加,但历年通过会试的人才加起来,仅仅是金陵就有七十多人。
天下共计一百九十个州郡,下辖一千二百多个县,往届科举会试中赴京赶考的儒生保持在六万名以上,这还只是通过科举制度进入会试的考生。
除此之外,还有一些管办的书院,也有择优进入考场的资格,更如稷下学宫、国子监这类顶尖学府宗的儒生,甚至可以全员参加。
粗略一算,参加会试的人接近十万。