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第三九七章 海上丝绸之路(六)

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船舱内的文物开始打捞后,才真正到了这次打捞作业的高潮期,虽然这个高潮期被放在了很靠前的时间段,却并不会影响专家团的兴致,见到大量的珍贵文物出水,他们根本没工夫去考虑其他的问题了。

船上幸存的几百件琉璃器均为佛家法器和人物造像,琉璃是佛家七宝之一,也是中国古代著名的珍宝,在很长一段时间里只有王公贵族才能享有,普通老百姓不得一见。

琉璃的制造工艺相当复杂,需要采用制造青铜器的脱蜡铸造技术纯手工制作,经一千度以上高温的火炉将琉璃石和琉璃母熔化,再由熔液自然凝聚而成。全套过程需要经过十天以上,或者更长的时间,经过几十道严格的工艺流程才能够最终成品。

在生产力低下的古代,没有精确的技术指标,琉璃也和很多的瓷器一样,烧制过程中一旦有某一点没有完全到位,这一炉的产品就会成为废品,十几二十天的努力也就白费了。

而琉璃还有一个其它的瓷器或者金银铜器不会有的缺点,不论是瓷器还是金属器皿,少在失败后还能够将大多数原材料收回再用,琉璃却是不能够的,只要出现问题,就是颗粒无收,血本无归。

在一个就是宗教方面的原因了,泰国和柬埔寨这些地方信奉的是南传佛教,也就是所谓的小乘佛教,中国信奉的是北传大乘佛教,两者不能混为一谈的。”

崔正男拍拍脑袋,长长的“哦”了一声,突然又发现有些不对,道:“可是师兄,西游记里边不是说,中国原来的佛教是小乘佛教,唐僧取经回来以后才改了大乘佛教的吗,怎么到你嘴里就变了样子呢?”

有一个中了小说毒害的好奇宝宝,张辰摇摇头暗叹一声,给他解释道:“小说是小说,就好比《三国演义》不是历史一样,里边的很多内容就是一个故事,你不能把小说里边的东西当做真的来认识,那可是要闹笑话的。

所谓的南传小乘佛教,又叫做‘上座部佛教’,是从印度向南传播,逐渐扩散到斯里兰卡、缅甸、泰国等地区,最后是到了我们国家的云南南部;而北传大乘佛教,则是从印度西北部开始,经由中亚和西域,一路向东传播到中国、朝鲜和xxx等地的。

佛教的三乘分别是小乘声闻乘,证阿罗汉果;中乘缘觉乘,证辟支佛果;大乘菩萨乘,证无上佛果。他们都属于佛教的支系,并没有哪一枝倍力乐佛教的宗旨,只不过是精神世界的终极追求不同而已。

所以琉璃自从被传说中范蠡发现开始,直到就因为它的烧制困难和原材料昂贵,而成为皇家的专用品和赏赐大臣的恩物。

《西游记》中被贬到流沙河蹲苦窑的三师弟沙僧,就是因为不慎打碎了一只琉璃盏。作为一个天宫的卷帘大将,一个货真价实的神仙级别人物,居然会因为一只酒杯获罪。

不管是什么样的信仰,只要有了些许的分别,就很可能会造成大的矛盾,尤其是在咨询完全谈不上广泛传播,更不可能有发达概念的一千多年前,如果不是特别睿智的大能者,不可能看破层层迷雾直指心性。

古代的人相对来说都是比较死板的,如果贸然派了大乘佛教自诩的僧人去到小乘佛教的国家,而且还是外来的和尚,难免会因为理念不同而发生一些争执和矛盾,这些都是对宣扬天朝文明不利的。”

崔正男关心的就是他所知道的内容,能够解答了自己的疑惑就可以了,对于专家们讨论的其他问题,他就不会太在意了,毕竟不是他的专业,就是想要关心也没那个基础。

真正在专家们两个多小时的讨论中,得出的答案远不止表面这些,里边所涉及到的内容包括很多方面。其中所涉及到的当时社会环境下唐朝的航海规模,政府的外交力度和唐代时候整个亚洲地区的时局形势等方面,都可以对当时的历史研究起到一定的作用。

这还只是通过一册小小的金牒能够了解到的内容,如果把沉船上的文物都打捞上来,对研究唐代的历史意义更加重大,在确定一些之前已经得出的成果的正确性之外,还能够弥补很多学术研究上的空白。

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