第一百零六章 你以为我是谁

……死灵术？

艾华斯在一旁听着，突然反应了过来。

他确实忘了这回事。

以精灵对均衡与黄昏道途的适应性，正常发展的情况下、应该会发展出很辉煌的炼金文明才对，而且死灵术与保存术也应该非常擅长。

可事实上，精灵们在差不多两千年前，几乎废弃了全部技术，也完全放弃了死灵术与保存术的传承……

“你不懂，这种古代技术一旦彻底停机、再开机就不一定能开开了。我拿到它的时候花了大概半个月才把它打开。两千多年前淘汰的技术，我估计现在的精灵工匠也未必有多少人会修，一直开机才是延长它的使用寿命。”

芙蕾雅甚至不再拉着艾华斯硬聊，而是转头和雅妮斯认真讨论着：“别的不说，这么好的东西要是坏在了我这里……所以哪怕用不太上，也至少要保养一下。反正两千年前它用的是圣树之血，现在燃料也差不多，运行环境很稳定。”

“精灵遗迹？”

夏洛克有些疑惑：“为什么教国还会有那种东西？”

“哦。”

在第十三圆环，那里就保存着许多的文化标本。里面有很多精灵技术艾华斯从未听过。

……仔细想想，现在世界流行的各种优质内衣都来自于精灵工艺。

所以那种纯净、柔软而坚韧的祝圣丝光绵才会叫做“精灵丝”。

芙蕾雅回头看向夏洛克语气和态度一瞬间就冷淡了下来。

那一瞬间的气质，甚至艾华斯联想到了莫里亚蒂教授脸上挂着的假笑。

她推了一下眼镜，解释道：“因为教国，并非是从最开始就是‘教国"。精灵不像是人类，拥有九大道途的全部适应性，但也不是纯粹的奉献生物。

“除却奉献道途之外，精灵还有很强的均衡与黄昏的适应性。也有少量的美、爱与智慧。这也就代表着在原始形态下，精灵社会一定是三道途均衡发展的——那也就意味着古代精灵一定擅长炼金术与死灵术。只是后来他们自己突然放弃了很大一部分传承，走上了以奉献为主的宗教国家道路。

“但是黄昏道途意味着铭刻，精灵不可能摧毁历史，只能将它们存放到一边。而这就是第六层与第七层的废墟遗迹。里面有着很多被废弃的传承与技术，可以进入参观、但通常情况下不允许把里面的东西带走。”