第十九章 从郊区到城里

走过了乡间小路就是大道了，越往城里走，房屋的建筑质量越好，路面也变得整洁，空气也变得清新；城里的人看着也比城外面的苦力和佃户更加体态丰满。

义庄是停死人的地方，在功能上是现代的医院停尸房和火葬场的结合。在社会风俗里属于不吉利的代名词。所以义庄所在的地方属于勾北城的郊区地带，而董老爷住的大方伯则是勾北城的城中心。

九叔拿着自己吃饭的家伙事，带着秋生从义庄走向大方伯。

九叔没有带秋生走大道，而是专门走小道。

这小道近，同时也能看到平时看不到的很多东西。

秋生见到的第一个地方，是一个叫三十六棚的小村子。

第二天清早，万籁俱寂，天蒙蒙亮，黑夜正欲隐去，破晓的晨光慢慢唤醒沉睡的大地。

早早起来的秋生架起云彩，送王安定和黑发来到了回龙山。

留下了一千两银子做为前期的建设投入。一两银子在民国的购买力相当于现在的一百块毛爷爷，一千两银子，就是十万红色大钞。

回龙山整座山都没人管理，不用交物业费、不用交房租，不用担心工商、城管等部门的查处和骚扰。

十万块建一座炼刀坊，并提供这些土匪改造犯和王安定两人的饮食起居是完全足够了。

勾北城是通铁路的，但是铁路是日本人修建的。日本人修铁路的时候雇佣了大批的中国劳工，这些中国劳工来自四里八乡，来到勾北城之后，没地方住，为了生计，苦力们直接用粗木梁搭了两个人字架，然后在人字架上再横上一根木头做房梁，再铺上一些铺满茅草，做成了简易的房子。就像现在的出租集装箱。

日本人修完铁路之后就解散了劳力，有一部分劳力不愿回家，想留在城里看看还有没有自己能做的活计，留了下来。一共有三十六户定居在这里，所以这里就被人取了个名字叫三十六棚村。

三十六棚白天没什么人，相对还干净一些。

走过了三十六棚之后，秋生来到了一个叫做虎皮村的地方。这里叫虎皮，不是因为有老虎。

而是这里的房子都是陈年老房，住在这里的村民多是地主家的佃户，吃都吃不饱，更没心思去侍弄房子了，墙上的墙皮早就被吹得干裂、掉落，墙上一块有墙皮，一块没墙皮；而且街道上全是各种生活垃圾，污水横流，不下雨地上也是泥泞无比；看起来像是被狗啃了一样。村民为了图个吉利，就把这破败的样子叫做虎皮，后来就慢慢有了虎皮村。

除了十万大钞，秋生还留下了一颗红色的果实，这是妖怪的血肉结晶；是秋生在给自己构建身外化身时，为了弥补身上的血气不足的问题，特意找了一些有一定道行的妖怪做为补品来吃。

而一些暂时吃不了的肉块就想办法保存了下来。

一般农户杀猪宰羊之后，为了不让吃不了的肉腐烂变质都是用盐腌制起来；而秋生为了不让妖怪的血肉中的灵气散掉，就把妖怪的血肉精华浓缩到了一颗小球里，想吃的时候，泡一泡，就能得到一杯富含灵气的茶汤。

把回龙山的烂摊子留给了王安定之后，秋生又腾云驾雾回到了义庄。准备随九叔去帮这里的大地主，董老爷迁坟。同时也交接一下保安团团长，南威。

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