七百四七 奇怪的哈德朗与凡人革命的讨论

李奇出声了，这个话题涉及到凡人革命，他作为费共总枢机，必须要在革命理论上做清晰的指引。

“我们的革命必须建立在实事求是的基础上，谈凡人革命，首先就要搞清楚，灵魂这个东西，是不是只有凡人有。其他形态的生灵，灵魂是不是全都来自凡人。”

“事实上，灵魂不仅仅只有凡人有，天使也有，只是无法产生信仰之力，只拥有其他类型的超凡力量。现在我们可以确认，天使的灵魂跟凡人无关，是自然而生的。那么对应来看，亡灵、恶魔和魔鬼的灵魂，应该也有自然而生的。”

“另一方面，我们得看凡人的灵魂没能消解，在内层位面重现，甚至恢复前世记忆，承受内层位面的剧烈痛苦，这到底是不是生灵循环的自然体现，是不可扭转的必然结果。”

“从告死女士劈开亡者之域，引入冥河来看，这应该不是自然体现，也不是不可扭转的。而是意外……或者说就像人体得病了一样，是自然和必然会有的不正常结果。”

梅恩隐约明白李奇在对叮当说什么，赞同的道：“是啊，如果凡人不能死而复生的话，就该获得永恒的安宁。死后还要变成亡灵、恶魔和魔鬼，承受各种苦难，这种事情我们可容忍不了！”

艾格莎看了看在冥河岸边用死亡之力缓缓恢复躯体的巫妖，犹豫着说：“这样的想法是不是……完全以凡人为中心呢？我们这个世界的生灵循环是生死灭啊，而且不仅有死人，恶魔和魔鬼也是一种存在的形态，他们并不是祈并者。对他们来说，不管有再多苦难，也总是活着的啊，只是活得跟凡人不一样而已。”

贝塔尔在队伍里革命理论造诣最深，他反驳道：“所以就否定了灵魂摆脱压迫，获得自由的权利吗？”

“恶魔和魔鬼的灵魂都来自凡人，灵魂又是凡人怀胎十月的时候凝结成型的，从自然真理的角度来看，灵魂蕴含着凡人对生的渴望，对作为活人享受幸福的追求，它天然就抵制亡灵、炼狱和深渊的压迫。”

“对凡人来说，活着的确是重要的，可前提是有希望的活着。如果把凡人的脑子摘出来塞在瓶子里，用魔法和神术维持着脑子的生机，这也是活着。但有多少人愿意这样活着，而不希望获得解脱呢？”

“这就是说，那些由凡人灵魂转化来的亡灵、恶魔和魔鬼，是被压迫的对象，是我们凡人革命要解放的。我们应该给他们自由，可以获得永恒安宁的自由。但这样的自由不是强加的，只是他们的一个选择。”

“如果能做到的话，我们甚至还可以给他们更多的自由，比如以亡灵、恶魔和魔鬼的身份清醒的活着，但不再那么痛苦，当然这还只是一种理想。”

队员们听得入神，梅恩握拳道：“是的，这应该是我们的目标！”

“凡人的灵魂不能获得解脱，还要在内层位面受苦，比我说的那种状况还要惨烈吧？我们的凡人革命难道不该也包括这些灵魂？”

艾格莎怯怯的道：“我也不是那个意思，只是说有些家伙，比如坎尼，它可不想得到什么解放啊。”

说到那只巫妖，贝塔尔也语塞了。

的确，那家伙经常嘲讽他们这些活人不仅身体脆弱，还被屎尿屁那些事情困扰着，那根给小队男女队员带来了生理心理双重不适的导尿管更是它炫耀种族优越感的大杀器。

“贝塔尔和艾格莎说的都对，也都不对……”