第四百八十一章 社交平台

王耀想要一种实时反馈流通的交流信息平台，目前最为先进交流技术就是互联网了，但是平台最大的也就是搜索引擎了，但是目前也属于单向输入输出阶段，没有交流性。

王耀需要一个对所有人开放的交流平台，不过其中的技术需求和维护消耗让王耀有些犹豫，系统现在的消耗没有额外声望值维护和控制这么大一个交流平台的运行，而且短时间内他也没办法再获得庞大的声望值收入。

接下来奥斯卡和格莱美的颁奖给他带来的声望值，他都要投入到游戏制作和给卡梅隆的特效中，接下来的上映的81194基本上忽略不计了，王耀是抱着亏本的心态做的这部电影。

现代戏曲在国内推广倒是肯定能引起一番热潮，作为社长的他一定能收获大量声望，但是那也至少是三个月之后的事情。

倒是还有一个选项，就是接受今年春晚的邀请，带着越剧上去表演一个节目，一定会获得巨大的收获，因为春晚的号召力毋庸置疑，但是有后患，王耀现在不是特别想与官方合作。

而且这个涨幅没有受到危机的影响，持续增长中，不单单是电影，其他娱乐行业也都有增长，反之一些金融业显得十分萎靡。

王耀忽然想到一个点子，古代诗歌传播是口口相传，唐代时期李白杜甫这种人物名气基本上就相当于现在的顶级明星，受到很多人的追捧，而且他们传播的渠道有几种。

一是在王孙贵族的宴席上作诗，然后被传播到民间，名声大振。

二是赠诗，古代信息不便，但是依旧有飞鸽传书和驿站这种传递渠道，只要知道目的地就可以了，诗人是个小圈子，所以消息相对灵通，很多诗人互相赠诗歌，然后让友人帮忙传递，在传递的过程中传播，比如李白和杜甫留下很多赠诗名垂千古，虽然都是杜甫主动。

三是投名状，唐时诗人地位高，很多文人科举不利后会专门写诗给当地名流，然后获得名声。

四是题诗，多是在一些驿馆、驿亭、寺观等公众场合的墙壁和柱头，都是唐代诗人约定俗成的诗歌“发表园地”。白居易蓝桥驿见元九题诗中说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”

五是“诗板”题诗，类似于现代的公告栏。

这是中唐以后的一种方式。晚唐咸通年间，诗人薛能经过蜀地飞过泉亭，曾看见“亭中有诗板百余”，可见诗板题诗在当时也很普遍。

让自己的才华能够让更多人认可，得到更多的认同，这种心理是人类在进化过程中最为重要的一个驱动力之一，现代科学让信息流通速度无限加快。

但是依旧没有摆脱原有的针对性信息流通，没有一个所有人都能参与的平台，包括书籍电影歌曲这种传播渠道，也都是针对性传播，而且成本有些高，而且反馈也很慢。