一零七，元神一展葫芦取，太霄惜命忙称臣

“便是先前有所得罪，可你也毁了贫道肉身，两厢足能抵过！这时为何还要为难不休，非逼贫道来个鱼死网破么？”太霄道人的声音从葫芦中传出，语调甚是惶急。

“两厢抵过？如此是好；可你若真有这般气量，我又何必追来？放你逃脱，我等众人日后怕是不得安生了。”说着，罗天冷声一笑。复又放出黄沙化身来，分出一丝神魂主持，一闪便出去老远，将那葫芦抓在掌中，另一手握拳狠砸。

“身外化身”太霄骇然惊呼，却只吐出三字，后面的话都被接连落下的拳头打了回去。

黄沙化身展开全部身量，直有五十丈上下，宪如一尊擎天巨灵一般。

那斋醮瞧葫芦被他握在掌中，便如常人抓了个核桃，轰打起来甚为顺手。

地上一座土山遭了殃及，被撞出一条直抵山腹的孔道，一人一宝便嵌在当中。

吃得一击一摔，太霄道人的肉身已成了一团烂肉。好在他已成就了元婴，这时忙地自“尸”中遁出。

茅山派能够位列正教十派，将诸多仙流旁门压下一筹，自是有着不凡手段。值此生死存亡之际，这道人终被逼得使出了秘法，将元婴往斋醮葫芦上一扑，竟与这件宝贝相合在了一处！

这法门唤作真灵寄托之术！

与别家的人器合一之术不同。此法唯有修为达成的元婴境界才能施展，一经发动，则元婴立时与法宝中的重重禁制合于一处，神魂则与法宝中的元灵相合，从此再也无法分割。

如此一来，等同将法宝当做了肉身，既可得施展法宝威能，又可获取无量寿元。只是此法弊端是法宝一物毕竟不如天地造化的肉身道体玄妙，以之寄托神魂修行，自身从前所学的诸般法术便都再不能应用；且想精进修为超脱也比从前难了千万倍去，即便将这法宝之躯修炼成至宝，也难逃被大能之辈收用的下场。

茅山门人中，有那耽在元婴境界千百年，且又寿元将近之人，才会施展此术。太霄道人如今被罗天的元神化身追杀，不使此法便万难活得性命，迫不得已才施用了真灵寄托之术。

不过一息的工夫，先前被打散了宝光的斋醮葫芦便又生出蒙蒙宝光，威能比之先前更有提升，已介于法宝与至宝之间！但见贴在外面的一张神符猛地暴起精光，半座山头顿被掀飞了去，葫芦立时便朝天上飞遁了去。

罗天虽不知这道人施的究竟使的什么手段，感应到他把示婴附在了法宝上，此时如何能容其走脱。

“回来吧！”他开声一喝，扬手虚握。天地元气顿时往元神化身里投来。随着而生的无穷吸力顿将那斋醮葫芦拘了住，任是它如何挣扎飞遁，也只如龟爬蚁走一般，还不如蹒跚孩童行得快捷。