第一〇〇章
往上爬,要爬的有个样子,何博思白天拼命钻研,晚上刻苦阅读各种典籍,勾结恶魔来做戏也是家常便饭,当然,他都有处理好后事。到爬到红衣大主教的位置上,他仍然没有停歇,这远远不够,他还有更大的野望。
然后他就遇见了塞缪尔。他一见塞缪尔,就敏锐的察觉到了塞缪尔和他的微妙相同之处,他虽然是圣子,可绝对不是一个虔诚的圣子,但这对于他是好的,整日里对其他人显露自己多么的敬神爱神,又在心里嘲讽着自己,如今也算找到是一个同类,他想把塞缪尔拉到他这里,甚至提出了什么恢复往日荣光的理想。
一个虚假的理想,成功的让塞缪尔支持他,而他也如愿的站到了最高的位置上。他可以凭借着嘴中的语言和他的地位,掌握万千信徒的心和命运。但是这并不是他如此努力的原因,权力欲是有的,但是他想要更好的东西。
不想让别人家的母亲,因为当权者的一念之想而在生死间打转不定,也不想让别人家的儿子,救母亲前却要先把自己的内心剥开给人看。
何博思番外(注:本文为翻转无责任番外,和正文剧情.人设无关)
有一个秘密,只有一个人知道。
不管是以利亚·何博思,还是成为教皇的圣·何博思,都没打算把这个秘密告诉过别人——他,从未信过神。
打一开始,就没信过。
出身于祖上有裂教者的家族里,何博思从小的日子就不好过,他早早的理解了,虽然神说裂教者的罪无关后代,但信徒仍然会等同罪过,从他们心里蔓延出来的蔑视厌恶,根本不能被神所管辖。
神连人心都无法控制,说信他的信徒连神的旨意都无法完全执行,这样的神,信来有何用呢?
他原本只打算当一个不说出口的无信者,糊弄糊弄那些总会用怀疑的目光注视着他的信徒罢了,但是他的想法,却从他的母亲去世后改变了。
何博思的母亲是病故,原本教堂里的神父是可以医治的,可那个神父却说,母亲的病是从祖辈得来的罪的延伸,是在赎罪,熬的过说明神原谅他们了,熬不过说明这罪还得继续赎。于是母亲死了,何博思也真切明白了,信仰这种东西,到底是能让人多动心。
只因为大家都认同的某种观念,就可以凭着一张嘴掌握着人的生死和尊严,还有什么权力欲能比在信仰这个舞台上更得到更大满足?
没有,当然没有,王不可以,王做事尚有法律可以依照,违反也会得到弹劾,而单神区的王只是教廷的一条狗,没有一点自主权。而信仰呢?只要嘴会说,说的好,就可以依着这张嘴得到极大的威望,而教廷,正是依存于这种威望。