帝国的荣耀 正文 第八十六章 江州

“可惜啊，很多人都不懂这个道理，以为只要用书就可以德化蛮夷，火枪对于他们来说反而成了有违天德的不祥凶器。”

“护军，那只是酸儒迂腐之念而已。”冯国胜知道这牵涉到江南内部的斗争，于是不得不谨慎，但是他最后还是提了一句：“护军，你放心，定远军数十万将士绝对跟你是一条心。”

“这个我自然知道，”刘浩然意味深长地看了看冯国胜，“陈友谅败局已定，江州一下，我们退可保江南无干戈之忧，进可直捣陈汉老巢。”

由于这方面的问题比较敏感，刘浩然不愿与冯国胜做过多的讨论，于是转向军事方面。

“国胜，你或许惑我为什么不在东南大胜之时乘胜西征，而是放任徐寿辉、陈友谅做大？”

“刘汉匡复？刘备能代表汉室吗？”刘浩然轻笑道，随即幽然地叹息道：“我痛惜的是三国争鼎，却把中原的元气打没了，所以才有晋室的五胡乱华。每每想到这些，我就感到心痛万分。还有前宋，国盛民富，本应当继承汉唐雄风，重振我中华，可惜赵氏为一己之利，重文轻武，只求曲全，结果便有靖康之耻。”

“在历史英雄的眼里，重要的是问鼎天下，中原，驱逐外敌倒是成了次要地。或许他们还抱着天朝上国的想法，看不起北方蛮夷鞑虏，结果才有今日之祸事。汉唐之时，我们地文明和技术远胜漠北远域，所以才能将其压制甚至驱逐，可自五胡乱华之后，北方蛮夷鞑虏接受了我们的文明和技术，变得更加强大了，加上先后出了阿保机、阿骨打、铁木真等一干天纵之才，所以才能屡屡入侵中原得手。”

“国胜，你读过史书兵法，应该明白中原与漠北在军事上天生的优劣区别。”

“回护军，漠北苦寒之地，而那里的百姓从小骑马以牧羊狩猎为生，所以单论勇武、骑术和作战，的确胜过中原百姓，就像野狼和家犬地区别。”

“你这个比喻虽然难听，但是说得比较中肯。”刘浩然笑着答道。在冷兵器时代，北方游牧民族从单兵素质来说的确远胜于中原以耕种为生地百姓，但是在汉唐时期，中原凭借着先进的战术和优良的兵器隐隐压住了北方一头。但是随着不断地交战和融合，北方游牧民族学习了先进的战术和打制优良兵器，甚至学会了如何去统治占领地百姓。于是这一局势被慢慢反转过来。

“回护军，我曾经有过此惑，不过我想或许护军担心我军新立不稳，挥师西征反而会激得徐

“国胜，你知道文明的真正含义吗？”

“不知道。”

“文明除了悠久的历史和灿烂地文化，还要有不断创新的科技。[..提供最新最快的章节]狼是改不了天性地，无论是契丹、女真还是蒙古，不管他们读多少四书五经，他们都只会把中原当成是自己的牧场和猎地。”

“所以我们要用火器去彻底征服他们。”冯国胜摸到了刘浩然话语中地意思，连忙接言道。

“对，一个只有悠久历史和灿烂文化的文明就像一个抱着金砖地孩童，只会招来窥视和抢掠。我们必须一手拿着书，一手拿着火枪，这才是我们应该有的文明。”刘浩然微笑着说道。