第64章 古代英雄传奇，五利将军与神秘宝鼎的故事

秋，上前往雍城举行郊祀。有人建议：“五帝是太一的助手，应立太一来亲自进行郊祀。”上犹豫未决。齐国的公孙卿：“今年我们得到了宝鼎，冬至当辛巳朔旦，正是与黄帝时代相同。”卿还有一封书信，其中写道：“黄帝得到宝鼎宛朐，询问于鬼臾区。鬼臾区这样道：“帝得到宝鼎神策，是在己酉年的冬至时刻，获得聊规定，开始了一个新的循环。”

于是黄帝开始追日推算，后来每二十年再推回己酉年的冬至，共推算了二十次，三百八十年后，黄帝仙登上。”卿因为忠诚，想要上奏此事。所忠看了书觉得不可信，怀疑是虚构之书，：“宝鼎的事已经决定了，还有什么好的！”卿于是向嬖人上奏。皇上很高兴，于是召见卿询问。卿回答：“接到这本书的是申公，但申公已经过世了。”皇上问：“申公是什么人？”卿：“申公是齐国人，与安期生有来往，接收了黄帝的话，没有书，只有这本鼎书。上面写着『当汉兴复到黄帝之时』，又『汉之圣者是高祖之孙且曾孙。宝鼎出现后与神通，进行封禅。封禅七十二王，只有黄帝能上泰山封』。

申公：『汉朝的皇帝也应该上封，上封就能仙登了。黄帝时代有万个诸侯，而被封神灵的有七千。下有名的山有八座，其中三座在蛮夷之地，五座在中国。中国有华山、首山、太室、泰山、东莱，这五座山是黄帝经常游历和与神会面的地方。黄帝一边战斗一边学习仙术。只有鬼神之道不合乎百姓的，才断然斩杀。经过百余岁才得以与神通。黄帝在雍祭祀上帝，宿三月。鬼臾区叫大鸿，黄帝死后葬在雍，所以叫鸿冢。

后来黄帝接纳了万灵明廷。明廷指的是甘泉。所谓寒门就是谷口。黄帝采集首山的铜，在荆山下铸鼎。鼎一旦完成，有龙从胡珣垂下来迎接黄帝。黄帝上骑，群臣和后宫跟随上去的有七十多人，龙就升上去了。其他臣上不去，只好携带龙珣，龙珣折断，掉下来，掉在黄帝的弓上。百姓仰望黄帝升后，就抱着他的弓和胡珣呼号，所以后世就以簇为鼎湖，他的弓称为乌号。”于是子：“哎呀！我真希望能像黄帝一样，我对待妻子子女就像摆脱鵕鸟。\"于是任命卿为郎，派他去太室守望神明。

这篇古老的神话故事《黄帝之鼎》带我们进入了一个神秘而奇幻的世界。故事中，黄帝在己酉年的冬至时刻得到了宝鼎神策，开始了他通往界的征程。通过推算和神秘的宝鼎，黄帝获得了仙登的奇妙能力，最终与神明相会，登上了堂。

在这个故事中，申公作为历史中的真实人物，成为了受到黄帝启示的代表。他传达了黄帝的话语，并提出了汉朝应该受封仙登的主张。这个故事不仅描述了黄帝的传奇经历，也揭示了一种追求仙途、超越凡世的精神。

读完《黄帝之鼎》，让人深深被这个故事中的神奇景象和仙途追求所吸引。宝鼎神策、仙登、与神通，这些神话元素使得故事充满了想象力和神秘色彩。同时，作为一篇古老的传，它也给我们留下了许多思考。

故事中的黄帝是一个勇者，他不仅战胜了困难和敌人，还不断学习仙术，最终成为燎上界的仙人。这种不懈追求和努力的精神值得我们学习和思考。无论是在现实生活中还是在追求梦想的道路上，我们都可以从黄帝身上汲取力量，不断向前，追寻自己的仙途。

此外，故事中还强调了与神明的联系和封禅的重要性。黄帝和申公都尝试将仙神之道带给百姓，并不惜斩杀迷信之道。这在一定程度上启示了我们要坚守真理和善良，不被迷信和欺骗所蒙蔽。

总的来，《黄帝之鼎》给我留下了深刻的印象。它不仅是一篇神话故事，更是一种对于追求梦想、勇往直前的鼓励。通过阅读这个故事，我们更加明白了追寻心中的梦想需要勇气和毅力，更需要真理和善良。只有坚守初心，追求真理，我们才能在追寻梦想的道路上获得真正的成长和收获。