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第133章 爱子之道:深远考虑还是现实利益

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总的来,这篇文章给我们最大的启示就是,爱子之道,深远考虑还是现实利益,值得我们深思。

320、赵国兴衰:从繁荣到衰败的历程

赵豹离开后,国王召见平原君和赵禹,告诉他们这件事。他们回答:“派遣百万大军去攻打,过了一年还没有得到一座城市,现在却可以坐着接受十七座城市,这是非常大的利益,不能错过。”国王:“好。”于是命令赵胜接受土地,告诉冯亭:“我国使者赵胜,我国国王派我来向你传达命令,封你为万户都三的太守,千户都三的县令,世世代代为侯,官吏和百姓都提升三级爵位,官吏和百姓能相互安好,都赏赐六金。”冯亭流着泪不见使者,:“我不能处在三个不义之中:为主守地,不能死守,这是第一个不义;归附秦国,不听主饶命令,这是第二个不义;卖主饶土地而得到好处,这是第三个不义。”赵国于是发动军队占领上党。廉颇将军驻扎在长平。

七月,廉颇被免职,赵括接替他成为将领。秦国人围困赵括,赵括带领军队投降,四十多万人都被活埋。国王后悔没有听从赵豹的建议,所以才有长平的灾难。

319、爱子之道:深远考虑还是现实利益

太后的法是:「您错了,不像对长安君那样严重。」左师公:「父母爱自己的孩子,就要为他们考虑长远。当您送燕后走的时候,握着她的脚为她哭泣,是想到她要去的地方很远,也是很伤心。她走了以后,并不是不想她,每逢祭祀就祈祷『一定不要让她回来』,这难道不是为她作长久的打算,希望子孙能够一代接一代地做国王吗?」太后:「是的。」左师公:「现在追溯到三代以前,到赵国国王的子孙被封为侯的人,他们的后代还有保住侯位的吗?」太后回答:「没樱」左师公又问:「不光是赵国,其他诸侯国受封的子孙还有保住侯位的吗?」太后:「我没有听过。」左师公:「这是因为封侯者离国王近的,灾祸会降临到他本人,远的则降临到他的子孙。难道是国王的儿子封侯就不好吗?这是因为地位尊贵却没有什么功绩,俸禄丰厚却没有什么劳绩,而且拥有的珍贵器物太多了。现在您提升了长安君的地位,又封给他肥沃的土地,给他很多珍贵的器物,却没有趁现在让他为国家立下功劳。一旦山陵崩毁,长安君拿什么在赵国立足呢?我觉得您为长安君考虑得太短浅了,所以认为您对长安君的爱不如燕后。」太后:「好,任您要他到哪儿就到哪儿去吧。」于是给长安君调集了一百辆车子,到齐国去做人质,齐国才出兵。

子义听到这件事,就:「国王的儿子,是骨肉至亲,尚且不能靠没有功绩的地位、没有劳绩的俸禄来维持尊贵,守护金玉财宝,更何况我这样的人呢?」

齐安平君田单率领赵国军队攻打燕国的中阳,夺取了它。又攻打韩国的注人,也夺取了。两年后,惠文后去世。田单成为相国。

四年后,国王梦见穿着左右异色的衣服,乘坐飞龙升,但没有升到就坠落了,看见堆积如山的金玉。第二,国王召来卜卦史官敢来占卜,:「梦见穿左右异色的衣服,意味着残缺。乘坐飞龙升没有到达就坠落,意味着有气势但缺乏实质。看见堆积如山的金玉,意味着有忧患。」

三后,韩国上党的守将冯亭的使者来到,:「韩国守不住上党,要献给秦国。那里的官吏和百姓都愿意归附赵国,不愿意归附秦国。有十七个城市,愿意再拜献给您,这是国王赐给官吏和百姓的财产。」国王非常高兴,召见平阳君豹告诉他:「冯亭献上十七个城市,接受它们怎么样?」平阳君回答:「圣人很忌讳无缘无故的利益。」国王:「人们怀念我的恩德,怎么能是无缘无故呢?」

平阳君回答:「秦国逐渐吞并韩国的土地,中间阻隔不让两国相通,这自然会认为自己可以不劳而获地取得上党。韩国之所以不献给秦国,是想把灾祸转嫁给赵国。秦国享受了劳动的果实,而赵国却得到了利益,即使是强大的秦国也不能从国那里取得土地,国反而能从强大的秦国取得土地吗?这怎么能不是无缘无故的利益呢?况且秦国用牛田的水道运输粮食,蚕食他国,加倍战争,撕裂大国的土地,它的政令施行,我们不能与它对抗,一定要拒绝接受这些城剩」国王:「现在派遣百万大军去攻打,过了年岁还没有得到一座城剩现在用十七座城市来交换我国的一块土地,是给予我国土地。」

读罢此文,让人深感父母之爱子,当为其考虑深远。正如左师公所言,父母爱自己的孩子,就要为他们考虑长远。太后送燕后走的时候,握着她的脚为她哭泣,是想到她要去的地方很远,也是很伤心。她走了以后,并不是不想她,每逢祭祀就祈祷“一定不要让她回来”,这难道不是为她作长久的打算,希望子孙能够一代接一代地做国王吗?

左师公进一步指出,封侯者离国王近的,灾祸会降临到他本人,远的则降临到他的子孙。这是因为在封侯的过程中,地位尊贵却没有什么功绩,俸禄丰厚却没有什么劳绩,而且拥有的珍贵器物太多了。这种现象不仅仅出现在赵国,其他诸侯国也是如此。因此,为长安君考虑得太短浅了,所以认为对长安君的爱不如燕后。

这个故事让我深刻地认识到,父母之爱子,应当为其考虑深远。在现实生活中,我们也应该以此为鉴,对待子女的成长,要有长远的打算,不能只看眼前的利益。同时,也要教育子女,要有独立的人格,要有自己的功绩和劳绩,不能仅仅依赖父母的地位和财富。

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