第五百七十三章：奥特曼在人间（终）善恶未必终有报

“无妨，记得你欠我一份人情就行，”其实冷弈感觉是自己欠着迪迦，因为迪迦出现在这个世界上，只是自己一时脑洞大开而已，还害得他心情这么不愉快，“那么你现在想干什么？去其他地方游荡吗？”

迪迦摇了摇头：“不……我想看一看，看一看须伟里公国之后的命运，看一看好人能否得到好报，恶人能否得到恶报。”

迪迦失望了，几乎可以说是弑父的斯维尔森一世，尽管道德败坏，但是他十分的宠爱并听从自己妻子的话，而他的妻子极其的贤惠与贤明，配合老斯维尔森留下来的班底，将须伟里公国治理的井井有条，以至于等两人死后，教会专门在广场为两人建筑雕像，作为夫妻和谐的宣传。

而这也成了后来须伟里公国的一处景点和习俗，即在哈巴罗的新婚夫妇结婚时必须要来触摸雕像（仅限有权的贵族），这才能为夫妻二人今后的生活带来幸福。

有迪迦这么个人可敌国的杀神在天上盯着，玛奈五世也只能放弃剿灭山民的计划，硬抗下未能完成参选前口号而损失的威望，

不过玛奈五世并没有完全放弃搞事的机会，他还利用山民内部已经投靠自己的内奸配合哈巴罗贵族夺取政权，结果经过3个月的混战之后，两个斯维尔森不但平定了那些听命于玛奈五世的山民，还出山夺取了哈巴罗的控制权。

既然最后的计划已经失败，没有办法，玛奈五世老老实实的与山民进行有意义的会谈，最后在1878年时与斯维尔森·须伟里签署了《哈巴罗协议》，正式承认了斯维尔森对群山的统治。

只是作为交换的是，“山间自由公国”需要更名为“须伟里公国”，该公国不再拥有绝对自治权，而是与其他公国的地位平等，斯维尔森接受了这个交换，从而在须伟里公国建立了属于自己须伟里家族的统治。

随着《哈巴罗协议》的签署以后，以斯维尔森为代表的这一番人不再是过去的山民，他们已经真真正正的蜕变为真正的半贵族，而到了下一代就与贵族没有任何区别了（自认为），他们耻于提及自己山民祖先的出生，为自己祖先安上各种逃亡贵族后代的家谱。

与之俱来的，也是仍然留在群山中的山民，这这批老山民的生分，等十多年后，老山民的后代也变成了山外人，于是山民与山外人之间的冲突又再次开始，只不过由于山民的大量死伤和出走，已经无法再有礥时代的那帮浩大规模，于是山民只能隐藏进更深的群山之中，以躲避这一批几代以前还是山民的“山外人”。

须伟里家的斯维尔森就任须伟里大公以后，成为斯维尔森一世，统治中心是他母家的哈巴罗，哈巴罗原有的旧贵族虽然最早投靠礥，然而在山民与山外人的最后一场战争中却背弃了以礥为代表的山民，结果遭到了清洗，如今哈巴罗已经是老山民的基本盘。

斯维尔森一世真正的父亲，已经71岁的老斯维尔森在大局已定之后，就从政坛退了下来，成为礥学院的首任院长，组织院里的供奉与导师开始编撰《须伟里大帝传》，以此来美化须伟里家族的出生，以及作为自己对绿了礥的赔罪，老斯维尔森在77岁时去世，岁数和礥一样。

礥最中意的长子，小礥，在被迪迦救出去以后，被安置到波旁岛的内陆，逐渐被同化为当地的波恩蛮族。可惜的是小礥的后裔没能掀起多大风浪，就在“波旁的海战争”中被路过的苏里维尔率军顺手灭了，让冷弈大为叹息这缺少了戏剧性与史诗性。

迪迦的灵体来到了银白房间，他的到来是要感激冷弈：“多谢斩界之神提供我能量，让我能非法变成了闪耀模式。”